Justicia

Por José Sánchez. El animado contrapunto en la Cámara de diputados de la Nación, acerca de las leyes para la democratización del sistema judicial argentino, promueve algunas consideraciones.

Una vez más el kirchnerismo marca y conduce la agenda política, dejando a las corporaciones y sus voceros políticos en el limitado papel de tremebundas viudas, que lloran hipócritamente por la república, la división de poderes y la supuesta independencia de la justicia.

Lo sucedido en el histórico 25  y toda la larga madrugada del 26 de Abril, y lo que continuará, (cautelares, denuncias, inconstitucionalidades varias y presentaciones judiciales al por mayor), no hace más que poner en blanco sobre negro, que, tal como lo efectivizó Néstor y lo sigue ejecutando Cristina, lo que atraviesa todos los entramados de las estructuras sociales humanas se llama POLÍTICA.

Política, entendida como un complejo sistema de relaciones sociales entre grupos, individuos y asociaciones de todo tipo en permanente lucha por el poder. Entendiendo poder como la capacidad relativa de implementar acciones positivas por parte del bloque que detenta circunstancialmente la mayor cuota de respaldo en una estructura social dada, y como complemento la capacidad de negar la implementación de acciones adversas a sus proyectos y a su paradigma.

De esto se trata.

De Política y Poder.

En el marco de la democracia como sistema de organización social.

No existe, nunca existió, y difícilmente exista, una justicia independiente.

Al menos, no en una sociedad humana.

Sí es deseable, que en el marco de la capacidad de consensuar, que el sistema democrático permite a los distintos grupos en pugna, la administración de justicia se aproxime, en la mayor medida posible a la objetividad razonable y a la mayor independencia posible respecto de los diversos intereses en pugna.

Es mentira que el ejercicio circunstancial de la cuota mayor de poder implique ignorar y/o atacar a quienes “piensan distinto”.

La cuestión no es lo que piensen (los testigos de jeová del PO siguen pensando que hay que agudizar las contradicciones de la sociedad burguesa para generar las condiciones que hagan posible la revolución socialista, y, del mismo modo, los neo-nazis piensan en que hay que retornar a la organización social vertical y fascista).

El problema es lo que hagan, a partir de lo que piensan.

Y lo que está en juego es la cuota mayor de poder.

El paradigma liberal capitalista nos ha venido haciendo la cabeza, con el verso de que la mayor cuota de poder es poseída por el Estado.

No es cierto.

En el sistema capitalista, en el que vivimos, la mayor cuota de poder en la pugna política, tiende permanentemente a deslizarse hacia los poseedores de los medios de producción y del capital
Este fantástico milagro llamado Kirchnerismo, está poniendo en cuestión todas las certezas del antiguo régimen. Y sea cual fuere su suerte en el combate por el poder, ha abierto la caja de pandora.

Y aviva giles.

Y no hay vuelta atrás. Cuando los que obedecen, se dan cuenta que pueden desobedecer, el sistema no se sostiene, ni con trescientos canales de televisión.

ES LA POLÍTICA , ESTÚPIDOS.

Francisco

No han transcurrido todavía 24 horas desde que el estupor, el asombro, y una variada gama de emociones y razones se dispararon entre los argentinos.

La multinacional más antigua conocida, ha tomado una decisión que evidencia su inteligencia y su nada desdeñable perversidad.

Es muy dura la afirmación del párrafo precedente, y por ello, debo aclarar que respeto a los compañeros y compatriotas que en distintos grados pertenecen al catolicismo, pero no puedo evitar hacer un análisis crítico descarnado de las implicancias políticas, en el más estricto sentido, que esta sorprendente designación contiene.

Y esto afecta a América Latina toda y en particular a nuestra Patria.

Este acto tan simple y tan importante, contiene un mensaje directo hacia la región del planeta mayoritaria en población católica.

Es el lugar del mundo en el que surgieron los sacerdotes para el tercer mundo, los curas obreros, los curas villeros como el Padre Mugica, y hasta Camilo Torres, el cura guerrillero, o Ernesto Cardenal el cura poeta revolucionario sandinista de Nicaragua.

Estas son las tierras en que nacieron “la opción por los pobres” de Puebla y Medellín y la “teología de la liberación”.

El ahora Francisco fue superior de los jesuitas en tiempos del Proceso Militar que asesinó a las dos monjas francesas, a monseñor Angelleri, a los padres palotinos, y cientos y miles de catequistas católicos de las villas, que creyeron en el Jesús de los pobres y en la comunión entre “Cristianismo y Revolución”.

Y al igual que la mayoría de la jerarquía de la Iglesia Católica argentina, como mínimo, miró para otro lado, y en algún caso quizás pudo haber sido cómplice necesario de estos crímenes de lesa humanidad.

Su elevación al ministerio petrino, según la jerga vaticana, absuelve y aprueba la actuación genérica, pro-dictaduras y a favor de las oligarquías tradicionales, de las jerarquías eclesiásticas latinoamericanas.

Y envía un mensaje directo a los actuales gobiernos populares nacionalistas y progresistas de América Latina. 

Es hasta acá.

Basta.

Paren.

 

Volvamos al orden tradicional.

La Iglesia continuará haciendo discursos sobre los pobres y propaganda con Cáritas y ONGs. afines, según los principios racistas y despreciativos de la beneficencia y el asistencialismo.

PERO MINGA DE JUSTICIA SOCIAL.

En la Argentina, un estremecimiento impúdico recorre los pasillos de la corpo y la opo.

Ahora tenemos al PAPA de nuestro lado.

Su influencia en los sectores populares es importante.

Vamos, juntémonos todos. Que ahora sí vamos a poder sacarnos de encima a los K. 

Iremos todos detrás de aquél a quien Francisco bendiga.

En la Capital una rata se atusa los bigotes que se afeitó, y en La Plata, un manco que sabe hacer la plancha, recuerda complacido que en su última campaña política aparecía rezando y diciendo “YO CREO”.

No parece descabellado esperar que toneladas de agua bendita caigan sobre La Plata.

Por José Sánchez

¡Hasta la victoria siempre, Comandante!

El comandante Hugo Rafael Chávez Frías supo decir alguna vez:

“Yo, ya no soy yo”

Y era cierto. Se transformó en NOSOTROS. Hoy, 5 de Marzo de 2013, desde las 16 y 25 de la tarde, ese nosotros nos atraviesa y nos constituye.

A nosotros, los millones y millones de compatriotas de la América morena y mestiza, de la Gran Patria Grande Latinoamericana.

De esa Patria Grande (tantas veces postergada) que soñaron Artigas, San Martín y Bolívar.
Que estamos construyendo. Pueblos y conductores, que son como sus pueblos.

Que el comandante Chávez construyó (y seguirá construyendo) en un nosotros potente, alegre y corajudo :

Mandando al carajo, junto con Néstor y Lula, al ALCA de Bush y del imperio, en Mar del Plata en el 2005.

Inundando Venezuela de educación y salud para todos, con el auxilio de los maestros y médicos cubanos.

Auxiliando a los demás países hermanos de América Latina con sus generosos recursos energéticos.
Luchando incansablemente por la unidad y la soberanía de la América Latina, con el Mercosur, la UNASUR y la CELAC.

Enfrentando al Rey del España.

Rompió el protocolo obsequiando el libro de Eduardo Galeano “Las venas abiertas de América Latina”, a Barak Obama.

Llevando a cabo una profunda transformación de Venezuela mediante la herramienta fundamental : LA POLÍTICA

Llevando a cabo una profunda transformación de América Latina mediante la herramienta fundamental: LA POLÍTICA

NOSOTROS , CON FE, CON ALEGRÍA MILITANTE, LO SALUDAMOS

                   ¡ HASTA LA VICTORIA SIEMPRE COMANDANTE¡

Corriente Docente Kirchnerista: Por José Sánchez

Los títulos explicitan ideas, propuestas y voluntades.

De las, tres palabras, la más sencilla es “docente”.
Enuncia una profesión, un oficio, pero más específicamente una situación definida en el ancho mundo del TRABAJO.

Para ser más explícitos en nuestra propuesta, aún a riesgo de recargar el título, sería más apropiado decir “Corriente de Trabajadores Docentes Kirchneristas”.

“Corriente”, responde a un aspecto estético de este particular cambio de época. En otro tiempo, matriz de éste del presente, se decía “movimiento”.

Corriente, cauce, confluencia de ideas, de voluntades, de proyectos.

Es por tanto, una invitación a la participación, a la confluencia a partir de esta propuesta.

Kirchnerista define una posición política en su sentido más cabal.

Claramente. Sin medias tintas ni timoratas prudencias, tan caras a algunos auto-titulados intelectuales, que prefieren no mancharse con el barro de la Historia.

No es necesario extenderse en demasía para dejar en claro que el contexto político latinoamericano y nacional demanda un compromiso firme, sin fisuras, lo que no implica de ninguna manera la obsecuencia de los alcahuetes aplaudidores y conversos varios que aprovechan la bolada.

Por primera vez (y seguramente no será la última), en todos los ámbitos de la Patria Grande Latinoamericana los pueblos están confluyendo con sus gobiernos, en políticas de Estado que hacen frente al poder tradicional de las oligarquías terratenientes, las grandes corporaciones económicas y mediáticas y a las variopintas argucias y presiones del imperio.

Y la única herramienta que tenemos es la política. La democracia. La movilización popular. El voto. El debate abierto, vigoroso, intercambiando ideas y proyectos políticos en defensa de nuestro proyecto nacional, popular y democrático

De eso se trata esta propuesta.

DE POLITIZAR LA DOCENCIA.

De poner en discusión nuestra propia razón de ser como trabajadores docentes.

No se trata de cuestionar los aspectos gremiales y el accionar de las organizaciones sindicales que representan a los trabajadores, elegidas democráticamente por sus afiliados.

Se trata de asumir un compromiso político ineludible que este cambio de época exige.

Se trata de vigorizar a las organizaciones sindicales, fortaleciéndolas desde la  política.

Se trata de discutir el sistema educativo en su conjunto.

De plantearnos las causas y matrices que nos han llevado a esta situación de crisis de la educación en general y de la de gestión pública en particular, en la que paradójicamente se da, por un lado, el presupuesto estatal más alto de la historia argentina y por el otro un gigantesco y grotesco “como sí”, que no atina a salir del marasmo de malestar en que se encuentran sumidos una buena parte de los docentes, que descubren que eso de “dar clase”, para lo que fueron formados en los Institutos Superiores de Formación Docente, tiene poco que ver con la realidad concreta de las aulas.

Hay que poner en cuestión pequeños detalles como qué enseñar, para qué enseñarlo, cómo enseñarlo y más en serio ¿QUÉ ES ENSEÑAR EN ESTE CONTEXTO, EN ESTE CAMBIO DE PARADIGMA, EN ESTE CAMBIO DE ÉPOCA?
Hay que poner en cuestión la formación docente.

HAY QUE PONER EN CUESTIÓN A LA EDUCACIÓN.

Ya está en crisis y cuestionada desde hace tres largas décadas por lo menos.

O nos ponemos a debatir, a pensar, a discutir, a poner en blanco sobre negro estas cuestiones, o seguimos declamando pretendidas inclusiones y nos limitamos a mirar por televisión como los funcionarios actúan de funcionarios prudentes que cuidan el gasto público y el presupuesto y los compañeros de los sindicatos trabajan de sindicalistas, componiendo un minué repetido que  parece una grotesca ceremonia de fin del verano.
Es probable que el minué sea inevitable.

Está bien.
Pero es lo de menos.
Porcentaje más, porcentaje menos finalmente siempre se resuelve.

Compañeros: LA COSA PASA POR OTRO LADO. No es una cuestión de modales o de más o menos calidad de la gobernabilidad y el sistema democrático.

Lo que se está discutiendo entre el pueblo, nuestro gobierno, nacional popular y democrático y los factores tradicionales del poder económico, abroquelados detrás de las puntas de lanza mediáticas es EL PODER.

Y ESTO, COMPAÑEROS, SE LLAMA…..POLÍTICA.